Hz. Âdem’den bu yana nice ümmet bu dünyadan gelip geçmiştir. Kur’an’ın ifadelerinden anlaşıldığına göre, bu ümmetlerin pek çoğu isyanları sebebiyle helâk edilmiştir. Hamdi Yazır, ümmetlerinRead More
Yazar: editor
“Bir imam maiyetinde kuvvetli bir birlik cihetiyle toplanıp, muntazam bir surette faaliyet gösteren ve bu suretle farklı insan sınıfları ve grupları üzerine hâkim bulunan içtimaîRead More
“Cemaat, kuru bir kalabalık demek değil, bir ruhla hareket edebilen, muntazam bütünlük arzeden bir topluluk demektir. Ruh-u içtimaî, evvelâ fertte teessüs eder.” (I, 110)
Toplum, fertlerden meydana gelir. Bedenin sıhhati, bedeni meydana getiren hücrelerin sıhhatine bağlı olduğu gibi, toplumun sıhhati de onu meydana getiren fertlerin sıhhatine bağlıdır. Bu noktadaRead More
Cennet, ehl-i imanın kalacağı ebedî bir mükâfat yeri, bir ziyafet mahallidir. Ancak, dünyada insanlar arasında mertebeler olduğu gibi, cennette de mertebeler olacaktır. “…Cennettekiler her neRead More
İnsan, kendi haline terkedilmiş bir varlık değildir. O, arzın halifesidir ve yaptığı büyük küçük her şeyden hesaba çekilecektir. Kur’an-ı Kerîm şöyle der: “O gün amellerinRead More
Ehl-i sünnetle Mûtezile arasındaki ihtilaflı meselelerden biri, Cenâb-ı Hakk’ın ehl-i cennete görülmesi anlamındaki rü’yetullahtır. Ehl-i sünnet rü’yetullahı kabul ederken, Mûtezile reddeder. Mûtezilenin delillerinden biri şudur:Read More
Mirac, Hz. Peygamberin ulvî âlemlere yükseltilmesi, kendisine cennet ve cehennemin gösterilmesi, Cenâb-ı Hakk’ın rü’yetine ve kelâmına mazhar kılınmasıdır. Yerde gezen karıncaların, gökte uçan kuşların âleminiRead More
Her şeyin bir teorik, bir de pratik cephesi vardır. Teorik cephesine ilim, pratik cephesine amel denir. Hamdi Yazır hikmetle ilgili açıklamalarda bulunurken, ilim-amel ilişkisine şöyleRead More
Kur’an-ı Kerîm’de iman ve amel genelde yan yana zikredilir; inanan ve salih amel işleyenlere cennetler vaat edilir. Özellikle kelâm kitaplarında, “Amel imandan bir cüz müdür,Read More
