Bâtıl Mâbudlar

Ördeğin tabiatında suda yüzme arzusu gibi, insanın da tabiatında yüce Yaratıcıya inanmak ve ibâdet etmek vardır. İnsan, bu tabiatından sıyrılamaz. Temiz sular bulamayan ördeğin kirliRead More

Allah’ın yarattığını değiştirme

Âdem yüzünden İlâhî rahmetten uzaklaştırılan İblis, Allah’ın huzurunda insanları saptıracağına yemin eder: “…Onlara emredeceğim de, böylece Allah’ın yarattığını değiştirecekler…” der. (Nisa, 119) Âyette geçen “Allah’ınRead More

Adüvv-ü Mübin

Kur’an-ı Kerîm, pek çok âyetinde şeytandan “adüvv-ü mübin” olarak bahseder. “Mübin” kelimesiyle alâkalı olarak Hamdi Yazır şu manalara yer verir: “1-O şeytan size gizli deRead More

Şeytan

Allah’a giden yolda şeytan en büyük bir engeldir. Cenâb-ı Hak, Hz. Âdem’i yarattığında meleklerle yarıştırır. Hz. Âdem, Allah’ın talimiyle meleklerin bilmediklerini bilir ve üstün gelir.Read More

Tevbe

İnsan tabiatında günahlara meyil vardır. Bir insanın bütünüyle günahlardan uzak kalması âdeta mümkün değildir. İlk insan Hz. Âdem’in yasak ağaçtan yeme olayında da bunu görmekRead More

Çile

Çile, tasavvufun temel esaslarından biridir. Farsça olan bu kelime, “kırk gün” anlamında olup, Hz. Musa’nın Tur’da kırk gün inzivasından alınmıştır. Bir sporcu için kampa girmekRead More

Sabır

Dinin emrettiği hususlardan biri de, sabırdır. Ancak, sabrı emreden âyetlere bakıp da “her hâle sabretmek gerekir” dememelidir. Çünkü sabredilmeyecek durumlar da vardır. Hamdi Yazır’ın ifadesiyle,Read More

Havf ve Reca

Bütün insanlara ibâdeti emreden âyetin sonunda, “…umulur ki korunursunuz” denilmesi düşündürücüdür. (Bakara, 21) “Korunacağınızdan emin olun” denilmiyor. Çünkü Allah’ın iradesini hiçbir şey kayıt altına alamaz.Read More

Tesbih – Takdis

Tesbih ve takdis mühim birer ubûdiyet görevidir. Hamdi Yazır bu ikisi arasında şöyle bir fark olduğunu nakleder: “Tesbih, Allahı noksan sıfatlardan tenzih; takdis ise O’nuRead More