Kur’an’ın tamamında bir bütünlük ve uyum vardır. Bunu, merkezi bir nakşı olan halı deseni örneğiyle kolayca anlayabiliriz. Böyle bir halıda her şey o merkezi nakşaRead More
Yazar: editor
Besmelede, Allah lâfza-ı celâlinin yanında iki isim daha zikredilir: Rahman ve Rahim. Ayrıca Kur’anın pek çok ayetinde bu isimler yer alır. Bu iki isim rahmetleRead More
Hemen her Müslüman, işlerine “Bismillah” ile başlar. Bismillah, “Allah’ın adıyla” demektir. “Allah’ın adıyla” derken misafiri uğurlarken “Selametle” deyişimiz gibi mahzuf bir fiil takdiri vardır. YaniRead More
Tefsir ilminin ihtilaflı ve zor konularından biri, “nesh” meselesidir. Nesh, şer’i bir hükmün daha sonraki bir şer’î hükümle lağvedilmesi, hükmünün ortadan kaldırılmasıdır. Kur’an’ın şu âyetleriRead More
Kur’an, bir sırlar denizidir. Her müfessir bu denizden bazı incileri tefsirinde gösterir. Bu sırlarla ilgili olarak Hamdi Yazır şöyle der: “Kur’an’da öyle işaretler vardır ki,Read More
Zahirîlik ve Bâtınîlık Kur’an’ı anlamada ifrat ve tefrit iki uçtur. Bâtınîler zorlamalı tevillerle Kur’an âyetlerinden sembolik mânâlar çıkarmaya ve göstermeye çalışırlar. Zahirîler ise, Kur’an’daki işarîRead More
Kur’an, Cenab-ı Hakk’ın gönderdiği tek kitap değildir, Tevrat ve İncil de Allah’ın gönderdiği kitaplardandır. Ancak, Tevrat’ın muhatabı olan Yahudiler ve İncil’in muhatabı olan Hristiyanlar, İlâhîRead More
Kur’an, inananlar için bir şifa kitabıdır. “Kur’an’dan mü’minlere bir şifa ve rahmet indiririz” âyeti bu gerçeği dile getirir. (İsra, 82) Hamdi Yazır, bu âyetin yorumundaRead More
Bir insanın âzâlarının tam bir uyum ve bütünlük arzetmesi gibi, Kur’an’ın bütün sûreleri dahi bir uyum ve bütünlük arzeder. Hamdi Yazır’ın verdiği şu örnekler, buRead More
Kur’an, İlâhî kelâm ve insan, Allah’ın has muhatabıdır. Kur’an, pek çok âyetinde onu İlâhî bir kelâm olarak görmeyenlere meydan okur, kendisinin bir benzerinin getirilmesini ister.Read More