Her varlık Allaha aynadır.
Hz. Ali şöyle der:
“Bütün izzet Allah’ındır, başkası zelildir.
Bütün kuvvet O’nundur, başkası zayıftır.
Her şeyin Maliki O‘dur, başkası memluktur.
Her şeyi bilen O’dur, başkası öğrenendir.
O her şeye kadirdir, başkası kâh güçlü, kâh acizdir.
Her şeyi işiten O’dur, başkası gizli renkleri ve latif cisimleri göremez.
Her şeyde zahir olan O’dur, başkası batındır.
O tam batındır, başkası gayrı-zahirdir.”1
Yani, her varlık O’nun eseridir, O’nun sanatına aynadır. Bu cihete bakıldığında her şeyde görülen o’dur. Ama hakikat noktasında, O tam anlamıyla bilinmekten münezzehtir. Başkasının ise, bizatihi varlığı söz konusu olamaz.
1 Nehcül-belağa, s. 186