Tedavi olmaktan daha önemli bir şey var:
Hasta olmamak!
Devletlerin kanunları zinayı suç sayar. Din ise, onu haram bir fiil kabul eder. Çoğu devletin “bu suça” karşı suç öncesi kayda değer bir tedbiri yoktur. Din ise, diğer emir ve yasaklarıyla, nesilleri korumayı hedefler.
İslâm Hukukunda seddüz-zerai‘ vardır. Bu, mefsedetlere, yol açan vesilelerin yasaklanması demektir. Sözgelimi, içki haram olduğu gibi, onun üretimi, alım satımı da haramdır. Zina yasak olduğu gibi, zinaya götüren şeyler de yasaktır.
Kadın ve erkek baş başa kaldıklarında harama düşebilirler. Gerçi baş başa kalmak illa harama düşmek demek değildir ama o yol açıktır. Kadının kıyafet noktasında kendine dikkat etmemesi, açık sayılabilecek bir kıyafetle dolaşması bazılarınca bir davet gibi algılanılabilir. “Bu kıyafette bir kadın bu niyette olur” anlamında bunu söylemiyoruz, tenzih ederiz. Ama bu, erkek tarafından böyle algılanılabilir. Tesettür şartlarına uygun hareket etmeyenler bazı erkeklerin tacizine, tasallutuna, hatta tecavüzüne maruz kalabilmektedirler. Bu açıdan başörtüsü ve kadının tesettürü son derece önemlidir. Ve iffetli bir hayat için bu en önemli esaslardan birisidir.
İşte İslam dininde zinaya götüren yollar kapatılmıştır. Bu cümleden olmak üzere:
Kadın erkeğin baş başa kalması uygun değildir.
Kadın erkeğin birbiriyle tokalaşmaları uygun değildir.
Açık saçık kıyafet uygun değildir.
Kadının erkekle çıtkırıldım konuşması uygun değildir.
Kadının ağır kokular sürünerek dışarı çıkması uygun değildir.
Dikkatleri kendine celbedecek tarzda ayakkabılarıyla ses çıkararak yürümesi uygun değildir…
Böylece İslam dini fitne kapılarını kapatır, harama giden yollara sed çeker. Bunu bir nevi koruyucu hekimlik gibi görebiliriz. Bu sayede daha iffetli, daha nezih bir toplum ortaya çıkar. Kızlar ve erkekler gayr-i meşru olarak değil, meşru aile yuvası kurarak bir araya gelirler. Böyle bir evlilikten tertemiz nesiller meydana gelir ve o nesiller dengeli- sağlıklı bir toplumu meydana getirirler.