GÖLGELER

Şair, “Gönlüm uçmak dilerken semavi ülkelere, Ayağım takılıyor, yerdeki gölgelere”1 derken gerçeği arama yolunda mühim bir engele işaret eder. Gerçeği arayan insan, bazan gerçek zannederekRead More

ÜLFET

Ülfet, çevremize “ben bunları biliyorum” tarzında bakmaktır. Böyle bir bakış, etrafımızda olup biten harikaların üstünü örter. Ülfet, insanın yaşadığı çevreye alışmasına ve bunun neticesinde çevredeRead More

SÜBJEKTİFLİK

Sübjektiflik ve objektiflik, diğer bir deyimle öznellik ve nesnellik birbirine karşıt kavramlardır. “Objektiflik, olguları olmasını özlediğimiz gibi değil, gerçekte oldukları gibi görüp kabullenmektir. Subjektiflik ise,Read More

GERÇEĞE YÖNELMEMEK

İnsan, düşünen bir varlıktır. Bu özelliğiyle diğer canlılardan ayrılır.1 Nedense bu düşünme kapasiteli insanların çoğu, bilimsel anlamda pek düşünmezler. Selahaddin Şimşek bu gerçeği, belki birazRead More

İLHAM

İnsan kalbinin mazhariyetlerinden biri olan ilham, kelime anlamıyla “bir şeyi birden yutturmak” anlamındadır.1 Istılah olarak ise, “kalbe bir şeyin ilkası”,2 “kalbe feyiz yoluyla ilka edilenRead More

BİLGİ OLARAK VAHYİN DEĞERİ

Subjektif bir karakter arzeden vahiy olayı, diğer insanlarca tecrübe edilmediğinden, bazılarınca reddedilme cihetine gidilmiştir. Dolayısıyla, vahyin onu kabul edenler açısından değeri olacağı aşikârdır. Kur’an’da müttakiRead More

VAHYİN UNSURLARI

İlahi, müteal bir haberleşme vasıtası olan vahiy, bir takım unsurlardan müteşekkildir. Şu ayette, Hz. Peygamber’e gelen vahiydeki temel unsurları toplu halde görebiliriz: “Şüphesiz bu Kur’an,Read More

VAHİY

Beşer ötesi bir bilgi türü olan vahiy “Cenab-ı Hakkın dilediği bilgileri elçilerine kelam, söz ve mana olarak bildirmesi, Allah ile peygamberi arasında, mahiyetini ancak Allah’ınRead More